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關(guān)于莫言長(zhǎng)篇小說(shuō)《生死疲勞》中苦難的詮釋

法國(guó)作家雨果說(shuō),小說(shuō)是作者用一把鋒利的手術(shù)刀在剖析自己,剖析社會(huì),剜割靈魂與肉體,告訴人們真善美與假丑惡的本質(zhì),讓讀者在滾滾紅塵中看到社會(huì)的真實(shí),在人類災(zāi)難與社會(huì)實(shí)踐中看到生存的真實(shí)和生活的真實(shí)。莫言正是這樣一種寫作狀態(tài),他像一個(gè)躲在舞臺(tái)幕后的大師,以一種冷靜的殘酷的荒誕的幽默的敘述方式,將中國(guó)農(nóng)村半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨躍然紙上。每讀一部莫言的作品,都像喝了一杯淳厚的紅高粱酒,不知不覺(jué)間,跟著莫言走進(jìn)了山東高密縣東北鄉(xiāng),站在了凄冷的月光下,聆聽著高密百姓半個(gè)世紀(jì)的苦難呻吟,體味著他們的疾苦和憂患。莫言小說(shuō)是中國(guó)農(nóng)民苦難情愫的一種詮釋。
   
一、苦難中的冷靜與孤獨(dú)
   
莫言在他的小說(shuō)《生死疲勞》后記中說(shuō):“苦難并不僅僅是指物質(zhì)生活的貧窮,更是一種精神的苦難?!庇纱耸刮覀兛吹侥宰髌分写蠖嘀v述著高密農(nóng)民所經(jīng)歷的生存苦難和精神打擊,講述著高密百姓在貧窮中掙扎和精神的挫折,講述著高密農(nóng)民在半個(gè)世紀(jì)的坎坎坷坷中所做出的犧牲和對(duì)未來(lái)的憧憬,講述了普通百姓的痛苦和執(zhí)著。小說(shuō)《生死疲勞》中單干戶藍(lán)臉這個(gè)典型人物的塑造,就是撥動(dòng)了中國(guó)農(nóng)民一根最疼痛的神經(jīng)。他們?cè)谌嗣窆?、大煉鋼鐵、三年災(zāi)害、文革動(dòng)亂等一次次社會(huì)變革中經(jīng)歷了貧窮、饑餓、死亡等無(wú)數(shù)次歷史的劫難。然而,真正的農(nóng)民就應(yīng)以土地為生存之道,又何苦承受極左路線帶給許多人的精神枷鎖和桎梏,造成了中國(guó)農(nóng)民半個(gè)世紀(jì)的精神不安和心靈浩劫。這就是莫言作品傳達(dá)給我們的面對(duì)苦難的一份精神堅(jiān)守,我想其中也融入了莫言對(duì)文學(xué)的一份堅(jiān)守。
   
二、苦難中的反思與抗?fàn)?/SPAN>
   
大多人可以承受肉體的苦難,因?yàn)槿松褪且粋€(gè)生老病死的過(guò)程,身體的苦難是不可避免的??扇藗儫o(wú)法承受的是精神的苦難,信念的壓抑。于是就有了博弈,有了抗?fàn)??!渡榔凇沸≌f(shuō)中單干戶藍(lán)臉養(yǎng)的一頭牛,也傳承了主人的一種精神,表現(xiàn)出與主人一樣的信念和執(zhí)著。它認(rèn)可被殘忍地鞭撻而死,也不愿給集體的土地拉犁,直到生命垂危。這時(shí)作品中寫道:“這個(gè)完全擺脫奴役羈絆的自由之牛站立起來(lái),艱難地行走,是一種偉大的信念支撐著,是精神在行走,一步步地向主人走去,走出了人民公社的土地,走進(jìn)了全國(guó)唯一的單干戶藍(lán)臉那一畝六分地里,然后像一堵墻一樣,沉痛地倒下?!边@一段以牛喻人的描寫,特別殘酷和悲壯,讓那些在文革的浪潮中暈頭轉(zhuǎn)向的人們清醒了許多。
   
三、苦難中的荒誕與幽默
   
莫言小說(shuō)的狂野和放達(dá),不僅借鑒了拉美文學(xué)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義,更以達(dá)觀的境界,幽默的語(yǔ)言,荒誕的故事,講述著人生的苦難。
   
小說(shuō)《生死疲勞》中,自認(rèn)為冤死的地主六世輪回成一頭豬后,因其具有前世人的思維,便成為一頭絕頂聰明的豬。莫言以一種幽默夸張的語(yǔ)言講述這頭豬的靈巧奇絕:“西門豬用兩只靈巧的可以私刻印章,偽造美元的前爪抓住杏樹下的樹杈,像一道流光溢彩的閃電飛出豬欄……”看到這里,讀者不由得大笑。這種夸張和幽默是莫言小說(shuō)語(yǔ)言的一大特色。在講述七十年代高密東北鄉(xiāng)杏園養(yǎng)豬場(chǎng)的革命口號(hào)時(shí),莫言寫道:“七十年代的革命口號(hào)是深挖洞,廣積糧,不稱霸,支援世界革命。因此每一頭豬崽兒都是射向帝修反的一顆炮彈,每一頭老母豬都是向帝修反總攻的航空母艦。”讀到這樣的句子,讀者更為那個(gè)時(shí)代發(fā)出笑聲。正如莫言所說(shuō),現(xiàn)在看來(lái)無(wú)比荒誕的事情,在那個(gè)年代卻格外莊嚴(yán)。莫言以幽默的筆觸將這種荒誕的故事述諸筆端,讓讀者體味荒誕歲月中那種莊嚴(yán)的荒誕,在捧腹大笑中反思極左歷史的愚蠢和荒謬。那真是一種無(wú)法言表的語(yǔ)言魔力,讓讀者獲得更大的閱讀快感。
   
四、苦難中的大美和詩(shī)意
    
長(zhǎng)篇小說(shuō)《生死疲勞》講述的是中國(guó)農(nóng)民生存的困惑和苦難,可讀者卻在作品中讀出了大美和詩(shī)意。生活的苦難給予人的是殘忍和疼痛,可莫言謳歌的卻是承受苦難的堅(jiān)強(qiáng),承受苦難的執(zhí)著信念,并以中國(guó)農(nóng)民固有的幽默去稀釋苦難情愫。這種輕蔑苦難,無(wú)視壓力的生存態(tài)度,讓我們感悟出一種大美和詩(shī)意。如《生死疲勞》小說(shuō)中描繪的鄉(xiāng)村之美,家園之美,月光之美所襯托出的單干戶藍(lán)臉癡情土地的精神之美。杏花飄香,杏樹之戀的杏園之美所襯托出的淳樸百姓的單純之美,善良之美??傊?,在莫言虛幻的高密東北鄉(xiāng),我們時(shí)時(shí)體會(huì)著作品中的凝固之美與流動(dòng)之美,哲學(xué)之美與詩(shī)意之美。這種快感與美感構(gòu)成莫言小說(shuō)的大雅和張力,讓讀者從頭至尾地享受著文學(xué)的盛宴。
   
五、語(yǔ)言的激情入骨和文字的波瀾壯闊
   
讀莫言的小說(shuō),時(shí)刻體會(huì)著語(yǔ)言的激情和文字的快感。莫言小說(shuō)文本中,不僅嫻熟地運(yùn)用中國(guó)古典五言詞賦的精小短句,更多地運(yùn)用火山噴發(fā),排山倒海般的大排比句式,讀起來(lái)激情澎湃,心蕩神怡,如醉酒的酣暢,沐浴后的清爽,忍不住讓人跳起來(lái)叫絕。例如:“有一種愛(ài),是插在身上的尖刀;有一種愛(ài),能讓心臟破碎;有一種愛(ài),能讓頭發(fā)里滲出血液……”“他身在農(nóng)村,卻思念城市;出身卑賤,卻渴望富貴;相貌丑陋,卻追求美女;一知半解,卻冒充博士……”這類排比句式的語(yǔ)言,在莫言所有的小說(shuō)中比比皆是。而其中寓意深刻的大排比句式更是占為主體。
   
以上特色構(gòu)成了莫言小說(shuō)的精彩和厚重,展示著莫言作品大苦悶、大抱負(fù)、大精神、大感悟,所達(dá)到的其正視人類之惡,拷問(wèn)靈魂的深度和力度,“乘物以游心”的理想飛揚(yáng)?!  。ㄗ髡呦蹈沸率兄骷遥?/SPAN>

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