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影片《美麗上海》是女導(dǎo)演彭小蓮于2003年拍攝的倫理思辨色彩頗為濃重的影片，描述了上海的沒(méi)落貴族、大資本家的生活。影片著墨于現(xiàn)如今親情倫理問(wèn)題的探討，但片中老式的花園洋房與復(fù)古的色彩格調(diào)，和母親身上依舊高貴的魅力，讓影片時(shí)時(shí)刻刻都在流淌著因?yàn)闀r(shí)間流逝而鍛造出的歷史的魅力。彭小蓮導(dǎo)演試圖對(duì)當(dāng)宏大的歷史活動(dòng)所遺留下來(lái)的塵埃也隨著社會(huì)的發(fā)展而灰飛煙滅時(shí)，對(duì)親情是否還能有可靠的聯(lián)系的問(wèn)題加以思考和解答。
影片講述了一個(gè)上海的沒(méi)落貴族的家庭故事，影片沒(méi)有過(guò)硬的故事情節(jié)，而是重于親情的重建，和親情面前人性的展現(xiàn)。因?yàn)槔夏赣H的病情定居于四面八方的兒女全都回來(lái)看望母親。然而難得的團(tuán)聚并沒(méi)有使兄妹四人面露喜色反而是無(wú)休止的爭(zhēng)吵。他們吝嗇于將對(duì)彼此和家庭的深切情感表達(dá)給對(duì)方，同時(shí)壓在四人身上的生活重?fù)?dān)也隨著劇情深入一步步地凸顯出來(lái)。唯一能讓人感受到真情依舊的是彌留之際的母親。作為兄妹四人的情感歸宿，母親對(duì)親情溫度的堅(jiān)定地維持，是兄妹四人除血緣外最重要的情感紐帶。這個(gè)家庭曾經(jīng)因?yàn)樵馐艿轿母锏钠群Χ剐置盟娜耸チ烁赣H，同時(shí)也使得四人的未來(lái)產(chǎn)生了巨大的動(dòng)蕩。大哥身為長(zhǎng)子在大學(xué)畢業(yè)后去了大西北掙錢養(yǎng)家，生活一直因?yàn)閻毫拥淖匀画h(huán)境和社會(huì)環(huán)境而得不到好轉(zhuǎn)；二姐靜文一直留在母親身邊，離了婚，女兒隨隨便便的生活方式使他一度陷入絕境；老三阿榮是一名成功的律師，可家庭生活同樣不如意；小妹定居在美國(guó)，優(yōu)厚的物質(zhì)條件也難以撫平她精神上的不安。
無(wú)論是何種電影都應(yīng)以人為本，要達(dá)到深厚的故事基礎(chǔ)與完美的技術(shù)手段相結(jié)合，從而使電影藝術(shù)能充分地展現(xiàn)人性。執(zhí)著于倫理情感表達(dá)的中國(guó)電影人總是以東方電影人特有的細(xì)膩情懷來(lái)講述國(guó)人自己的故事。比如顧長(zhǎng)衛(wèi)那滿含悲傷的《孔雀》，霍建起那溫婉動(dòng)人的《暖》和清澈深情的《那人那山那狗》。而《美麗上海》在同樣有著深厚的文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上又清晰地展現(xiàn)了人性的多種層次和復(fù)雜結(jié)構(gòu)，卻并不混亂，反而清晰自然，如同片中上海人生活的老式洋房一樣，擁擠復(fù)雜，但是人們的生活卻能井然有序。片中的康家是因?yàn)槲母锒馐芫薮髣?dòng)蕩的家庭，母親的重要性在開(kāi)篇就已經(jīng)做出明確的交代?！耙?yàn)槔夏赣H病危而使得離散的兒女重拾家庭的溫情?！边@樣的情節(jié)在眾多影視作品中并不少見(jiàn)，而作為聯(lián)系著過(guò)去與現(xiàn)在的紐帶——母親一角在《美麗上?！分懈浅袚?dān)著少有的“歷史使命”。然而，相較于大哥的無(wú)奈，阿榮的吹毛求疵和靜文的不堪，小妹更像是一個(gè)超脫的觀察者，面對(duì)家庭內(nèi)部親人之間種種不可調(diào)和的內(nèi)部矛盾，她感觸良多，卻又無(wú)能為力，總是一次又一次被動(dòng)地陷入其中，難以自拔。同時(shí)跳出影片來(lái)看飾演小妹的演員王祖賢，她的人生經(jīng)歷可以說(shuō)是或多或少地暗合了上海這座城市和片中家庭的變遷過(guò)程。當(dāng)年一部《倩女幽魂》使她妖艷的女鬼形象深入人心，從此她讓“聶小倩”成為了人們心中最為經(jīng)典的“女鬼”的代名詞，同時(shí)她自己也成為了成功的商業(yè)明星，而她之后的退隱也留給了無(wú)數(shù)人無(wú)盡的唏噓和感嘆。而今，洗凈鉛華的她出現(xiàn)在了《美麗上?！愤@個(gè)沒(méi)落貴族的家庭之中，當(dāng)年十里洋場(chǎng)和家庭往日的繁盛與今日的平靜內(nèi)斂，在她身上無(wú)論是演員自身還是她飾演的小妹都暗合了影片中要傳達(dá)的深厚的歷史感，以及對(duì)人的影響。
同時(shí)，貫穿影片發(fā)展始末的歷史感和主干精神還體現(xiàn)在父親的精神和母親對(duì)這種精神不渝的堅(jiān)守上。父親的形象自始至終都以逝者的身份和遺像的方式出現(xiàn)，可是他所產(chǎn)生的影響始終圍繞著家中的每個(gè)人。母親的殷切教誨和自始至終都不變動(dòng)的高貴氣度使得劇情始終都能有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的精神內(nèi)核。
無(wú)論是鐘情于歷史的滾滾濃煙，還是執(zhí)著于舊上海往日的繁華，導(dǎo)演彭小蓮都以她獨(dú)特的視角和細(xì)膩的敘事節(jié)奏來(lái)緩緩鋪開(kāi)她所想要表達(dá)的人性故事。片中母親和重孫女互相嬉戲的場(chǎng)景，是對(duì)于返璞歸真的生活態(tài)度的最為溫暖的表達(dá)，站在生命線上兩端的人是情感最為醇厚的兩個(gè)人。而影片結(jié)尾，突然要趕回大西北的大哥在掏出母親送給他的舊懷表，翻開(kāi)里面的“天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息”的字樣時(shí)，溫暖的人倫情感不言而喻。
(作者系人文系12對(duì)外漢語(yǔ)班)
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